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當今年輕人為何想體驗一段「借來的童年」?
調查顯示,Gen Z 泛指出生於1997年至2006年之間的人,是最傾向懷舊的世代之一,半數會對過去的媒體形式產生懷舊感;而千禧世代(又稱Y世代)則出生於1981年至1996年的群體,對其念舊情感則緊追在後。
90年代的整體氛圍,經常被描繪著無憂無慮、單純又能盡情享樂的氛圍。當前年輕人對於未曾親身經歷年代產生的歷史性或社會性懷舊,往往也反映當今他們對現況的不滿,以及把過去想像得更單純、更美好的傾向。因而「舊物」有了被重新挖掘、翻玩、復刻的機會,才以勢不可擋地勢力席捲我們當前的日常。

你是否越在生活中越來越常問起自己:「我到底想要過怎麼樣的人生?」
當我們對未來無目的也對當下躊躇不前時,或許更渴望往過去看去,回首過去記憶中曾存在的物件,彷彿能擁有對生活扎實的掌控感。因為,Gen Z 真正嚮往的,或許那個尚未被演算法全面接管的90年代。
心理研究指出,當人們長期感到忙碌、失序或無法掌握的失重感時,更容易透過懷舊消費,重新建立起熟悉、可預測的秩序感;有趣的是,TikTok、Instagram與Pinterest一方面帶來資訊過載,另一方面又將不同年代剪輯成隨手可參考的靈感抽屜。

年輕人透過選擇一台相機、收藏一張CD、在包上掛滿吊飾等,向外界傳達「我是怎樣的人」的符號語言,取代本來繽紛多彩的個人社群帳號數位介面,試圖從扁平如紙的螢幕自我中走出,再度讓自己感受真實的立體與份量。
舊時代的復古單品迎來它的文藝復興,盤點你身邊是否也正在使用以下7項單品,透過編輯觀點提出的開放式問句,邀請你一起思考身處當代洪流之中集體對現代日常的生活提問。

1996年誕生的電子雞再度成為年輕世代的掌上寵物,如今正迎來由平成復古推動的「第四波熱潮」。它沒有複雜的人際暗示,只要餵食、清潔、陪伴,便會給予明確回應,那枚不能任意關機的小小螢幕,也讓照顧成為一份持續存在的責任,這便是它的簡單魅力。
Q:是否因為現代多數真實關係充滿試探、已讀與消失,我們反而喜愛起電子雞提供的一種更安全、可以預測,也更容易被掌握的親密?

當串流平台讓千萬首歌曲隨手可得,CD與黑膠反而憑藉有限、完整且可以永久擁有的特質,再度成為收藏品,但有趣的是約半數購買CD的Gen Z與千禧世代甚至沒有CD Player。吸引他們的或許是專輯封面、歌詞本、寫真卡與光碟本體共同構成粉絲與歌手之間的情感連結。
Q:只是,不論購買一張未必真正被播放的CD或是真的使用CD Player聽歌,這是我們對串流音樂「只能暫時租用與在線上」的不安嗎?

卡帶沒有精準搜尋、智慧推薦,更不能輕易跳到下一首歌,甚至得忍受底噪與倒帶的不便。隨著近年CD、黑膠共同推動實體音樂成長,卡帶藏家至今仍屬小眾,但以卡帶元素開設的咖啡廳、選品店日趨熱門。同時,將喜愛的歌曲或不同專輯的音樂錄製在卡式帶上,製出獨一無二的「Mixtape」也是卡帶相當迷人的特點。
Q:在黑膠與唱片未普及的年代,投入時間製作的卡帶,是否反而讓「我想把這些歌送給你」在現今重新擁有獨一無二的意義?

不必配對、不怕沒電,也不需要購買最新型號,有線耳機以最簡單的方式重新回到年輕人的日常。當Lily-Rose Depp、Bella Hadid等名人紛紛戴上有線耳機,它也從過時且麻煩的配件轉變為一種漫不經心的時尚語言。相較幾乎隱形的無線耳機,垂落在衣服之外的耳機線更能讓外人知曉你當下的行為模式。
Q:有線耳機的再次流行究竟只是復古標籤的時尚造型,還是我們潛意識厭倦永遠保持連線,開始希望「我已離線」的模式也能被外界默讀?

智慧型手機不斷追求更高畫素與精準演算法,Kodak Charmera卻刻意回到模糊、色偏與充滿雜訊的早期數位影像。2026年推出的Millennium Edition,以金屬光澤、透明材質與像素圖像濃縮Y2K科技美學;掌心大小的機身只有約160萬畫素相機,結合鑰匙圈造型、內建7種濾鏡、4款相框,支援拍照、錄影、USB-C充電與記憶卡擴充,成為目前年輕人喜愛的收藏型配件。
Q:我們從什麼時候開始「重新」喜愛上相機低畫質、模糊與替每個瞬間保留不可預測樣貌的趣味?

翻開接聽、闔上結束,翻蓋手機擁有智慧型手機沒有的明確動作。近年同時出現兩種復古路線。
Q:當科技總以更多功能說服我們升級,反其道而行的極簡手機是否真的可以落實年輕人世代期盼的數位排毒?

從串珠手機鍊、卡通玩偶到偶像照片,吊飾正在填滿Gen Z的手機與包包。時尚學者將它比喻為「實體Emoji」。它讓我們不必開口,別人便能從物件角色、顏色與細節辨認我們的喜好、標籤與社群歸屬。當熱門包款透過演算法迅速複製,從精品到平價替代款,當大家都有幾乎一樣的包,各種吊飾則讓它們充滿個人化與高辨識度。
Q:但隨著品牌、盲盒與限量聯名又將個性轉化為新的消費入口,掛上專屬吊飾的我們,究竟是在對抗審美同質化,還是無意識地盲目購買更多商品?

圖片來源:AI協助生成